Фестивалът в Тиштар е един от зороастрийските яшни или малки празници, посветен на покровителя на дъжда, авестанската версия на чието име звучи като Тиштрия или Тищря. В ритуалния календар на привържениците на традиционния зороастризъм този празник се пада на 1 юли.
Зороастрийският Тищря е божество, олицетворяващо звездата Сириус и лидер на всички съзвездия на нощното небе. Информация за този герой се съдържа в Яшти, четвъртата част на Авеста, колекция от зороастрийски свещени текстове. Основната функция на това божество е връщането на дъжда на земята, изсъхнала от топлината. Тищря е бил почитан като стрелец, способен да приеме формата на бял кон, златорог бик и младеж.
Yashty разказва как, в продължение на три дни, под маската на бял кон, Tishtrya се бие при езерото Vorukasha с демона на сушата Apaosha. Когато силите напуснат героя, той се обръща към върховното божество и Ахура Мазда му дава силата да изгони демона. След като Апаоша беше победен, започна да вали. Зороастрийската Тищря съответства на божествения стрелец Тишя от ведическата митология.
В ритуалния слънчев календар на привържениците на зороастризма сезоните, месеците и дните имат свои собствени имена. Дните и месеците на този календар са кръстени на Язатите, с други думи, на съществата, на които трябва да се покланяте, едно от които е Тищря. Името му е на тринадесетия ден от всеки месец и четвъртия от дванадесетте месеца. Ден, в който двете имена съвпадат, е празник, посветен на Язат.
В ритуалния зороастрийски календар се използват по-късните персийски форми на имена, поради което денят и месецът в него се наричат Тир, а самият празник, който се пада на 1 юли от григорианския календар, се нарича Яшн-е Тирган. На този ден трябва да пометете пода в и около къщата, да облечете чисти дрехи и да се забавлявате да се пръскате с вода. П. Глоба, подчертавайки придържането си към нетрадиционната зерванска концепция за зороастризма, използва в календара си името „Празник на Тищар“и го прехвърля на четвърти юли.
