Деветият месец от мюсюлманския лунен календар се нарича свещения месец Рамадан (Рамадан), той е придружен от строг пост и ограничения. Тъй като лунният календар е по-кратък от григорианския, а календарите на ислямските държави се различават помежду си, началото на Рамадан не може да бъде обвързано с конкретна дата - в различните държави началото му пада в различни дни.
Постът („ураза“) е необходим на всеки мюсюлманин, за да засили своята самодисциплина и вярата си. По време на Рамадан вярващите посвещават деня на молитва, четене на Корана, медитация, благочестиви дела и работа. Освен това след петата молитва се извършва още една, допълнителна молитва-намаз (тарауи).
През деня не можете да ядете, да утолявате жаждата си, да вдишвате тютюнев дим. През нощта ограниченията се премахват, но менюто на гладно трябва да бъде строго, не трябва да се отдавате на забавления и ексцесии. Дори разрешената храна трябва да се яде във възможно най-малко количество, тъй като гладуването е насочено към намаляване на плътските импулси. Много хора започват да ядат различни вкусотии на тъмно, увеличават количеството храна, която ядат - в този случай целта на гладуването се губи, полза от това няма да има.
За да почувства радостта и наградата в края на поста, вярващият трябва да изпита истински глад. Ограниченията за храна в Рамадан не се налагат само за бременни и кърмещи жени, тежко болни, деца и хора на път или при тежък труд. Това са най-очевидните забрани, много хора знаят за тях. Освен тях обаче има и други, не по-малко важни забрани в Рамадан.
Опитайте се да избягвате да гледате забранени места, това са всякакви предмети, които разсейват ума от спомена за Аллах. Дори жена ви не бива да се гледа похотливо, камо ли на други жени. Също така, местата, където се извършва зло, са забранени.
Трябва да избягвате ненужните спорове, ненужните разговори, лъжи, мълчание, клетви, шеги и т.н. Клеветата и клеветата са големи грехове и неспазването на тази забрана може да затрудни хода на поста. Backbiting - говорене за човек зад гърба му, който не би му харесал. Дори за благочестивите мюсюлмани е трудно да се противопоставят на този грях, но човек трябва да се стреми постоянно към него. По същия начин е грехота да се слушат такива разговори.
