За славянските народи 23 юни от древни времена бележи началото на сезона за къпане. През деня селяните се срещали с Аграфена Купалница и извършвали ритуални измивания във водоеми или пара в баня, а вечерта се срещали с Иван Купала.
Бански Agrafena
Аграфена Купалница е древен славянски празник, празнуван следобед на 23 юни и е своеобразна подготовка за нощната среща на Купала. Той получи името си след приемането на християнството в Русия, в резултат на което езическите традиции се смесиха с почитането на св. Агрипина (Аграфена) от православните вярващи.
На Аграфена Купалница беше обичайно да се прави парна баня и в същото време се използваха специални ритуални метли, които се приготвяха много преди значимото събитие. Те са били изтъкани от различни лечебни билки: иван-да-мария, папрат, миризлива мента, лайка и пелин. По-рядко метлите са били плетени от клоните на широколистни дървета, като бреза, елша, върба, планинска пепел, липа и др. Някои са били използвани във ваната, други са били използвани за украса на наскоро отелвани крави.
Хората гадаеха за Аграфена, хвърляйки свежа метла над главите си на покрива на банята: ако паднат на върха на църковния двор, гадателят скоро ще умре.
Различните региони и провинции имаха свои интересни традиции за празнуване на Аграфена. В провинция Вологда в околностите на Кирилов млади момичета - бъдещи булки - обличаха най-добрите си дрехи, ходеха от къща на къща и казваха на собствениците: „Измийте се!“Това означаваше - дайте малко украса.
А в провинция Кострома момичета се събраха в къщата на един от приятелите си и сготвиха ечемичена каша. Вечерта тържествено го изядоха, след това влязоха в двора, свалиха предния мост с колела от каруцата и се търкаляха шумно и песни до зори.
Иван Купала
Иван Купала е източнославянското име на древен езически празник, празнуван от всички народи в Европа в нощта на 23 срещу 24 юни. В Норвегия се нарича Jonsok, в Полша - Sobotki, в Латвия - Līgo. Честването предхожда Еньовден, църковен празник, честван в много страни на 24-ти и посветен на паметта на Йоан Кръстител.
Предхристиянското име на празника Иван Купала не е известно със сигурност.
От древни времена хората вярвали, че в нощта на Еньовден не трябва да се ляга. Празненствата започнаха вечерта и завършиха сутринта със срещата на изгряващото слънце. Основната традиция на Купала са огньовете. Хората вярвали, че огънят е прочистващ елемент, който може да предпази човека от зли сили. По случай празника те се опитаха да запалят по-голям и по-висок огън, така че пламъкът да стигне до небесата, сякаш приветстваше новото слънце. Обикновено няколко двора или чифлици заедно взеха участие в приготвянето на една голяма камина. Над него беше издигнат и изгорен висок стълб, увенчан с венци, листа или колело. Тя символизираше всичко старо и остаряло.
Обичаят да се прескачат огньове беше изключително разпространен - това беше своеобразен обред за пречистване. И, разбира се, задължителните атрибути на празника бяха песни, танци, кръгли танци и либации.
